忧——娱乐至死

狄更斯说，这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。诚然，当今时代是一个科技高度发达，经济飞速发展的好时代，但同时它却也是尼尔·波兹曼笔下那个娱乐至死的坏时代。

“娱乐”即欢愉快乐，它是为人民的日常生活增加趣味，使人们快乐的。可是当“娱乐”一词后附带“至死”一词而成为娱乐至死，那这样的境况便会是这个时代的悲哀。

“一切都可娱乐，一切都为了娱乐”，俨然已经是这个社会的标签。社会上出现的一系列事件，无论其事件的大小及所在的领域，人们不关注事件的本身意义，而关注这件事的笑料趣味，由此，段子手也应运而生了。读者和段子手之间的相互需求便模糊事件，扭曲事实，恶化社会坏境。

我不知是娱乐事件还是“愚弄”了自己，但这只是当代人娱乐的一种方式。娱乐社会热点事件远不能满足人们的需求，因此娱乐的对象便延伸至古今中外的一切事物。

记得两年前，宫廷剧及穿越剧风靡一时。随后，大批量的宫廷和穿越题材的的剧便纷纷如雨后春笋般出现于电视屏幕。单单以清王朝雍正帝为主要人物的电视剧，在一年中上映的就不下五部，情节更是以人物间剪不断，理还乱的情爱发展为主，胡编乱造，歪曲历史，误导观众。可即使这样，这些电视剧却仍旧受到广大观众的喜爱，收视率更是一路飙红。观众的娱乐精神可从此中表现其疯狂的程度。他们的精神似乎是极度空虚而有寂寞的，他们的思维又是近乎短浅而木讷的。他们从中得到了娱乐，得到了开口一笑，殊不知在笑得背后却将中华历史甚至是中华文化推入了死亡的境地。一部剧可能不会产生这样的影响，然而两部，三部甚至更多的剧，长期的积累着，便会在人们脑中使那些歪曲的历史，那些乱造的文化成为主流。这便使中华文化失根灭种。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中说:“有两种方法可使文化枯萎，一种是把文化变成一个监狱，另一种是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”很显然，我们正在进行着后者的行为。

就像上个世纪的很多的人会知道鲁迅，卞之琳，舒婷······而如今的人们只知周迅不知鲁迅，只晓关之琳不晓卞之琳，只闻舒淇不闻舒婷······人们越发将娱乐进行到底，越发的浮躁，甚至越发的愚昧。

当今时代，我们令无厘头大行其道，搞笑直截了当，艺术当成了杂耍，文学变成了调侃。就这样，全民沉浸于歌舞升平的庸碌状态中，我们将文化拉入娱乐中，将文化拉入荒漠之境，将文化推入万丈深渊。

传统文化，一种历史的传承，更是一种精神的传承。当我们将传统文化陷入于全民皆娱乐至死的状态中时。我们便会失去我们的历史，失去我们的精神。

因此，请在娱乐时保持一份忧虑，对文化保持一种尊重。

切勿娱乐至死!